看外國月亮與本地月亮，都是看同一個月亮。
商場無論如何佈置，都是人工推砌，一切花樹，流水，真真假假，都不能和天然的嫓美。商場為應景，吸引遊人，每逢年節，總有裝飾。成本不輕，但羊毛出自羊身上，所有的支出，又會轉嫁至商戶及消費者身上。不過，許多人愛其氣氛，也不願意計較。小弟比較喜歡天然的桃花。記得多年前新月人曾介紹大埔林村的放馬莆，該處也種有桃花和其他農作物，新春之際，的確值得一遊也。《桃花源記》所寫的桃花源，乃外仙境，「土地平曠，屋舍儼然，有良田桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞，黃髮垂髫，怡然自樂。」陶淵明生於東晉亂世，對「桃花源」是何等的嚮往。今天在現實世界覓「桃花源」，幾近不可能，幸科技進步，一切可以虛擬，用上VR，要看什麼源也可。
陶淵明生於東晉亂世，對「桃花源」是何等的嚮往，到了今天，是否亂世，見仁見智，但大家仍然嚮往樂土，乃不爭的事實，可惜，現實中樂土何處尋呢，商場搭建的人工佈景，就姑且讓遊人自我陶醉一陣子，算是到過樂土。
商場無論如何佈置，都是人工推砌，一切花樹，流水，真真假假，都不能和天然的嫓美。商場為應景，吸引遊人，每逢年節，總有裝飾。成本不輕，但羊毛出自羊身上，所有的支出，又會轉嫁至商戶及消費者身上。不過，許多人愛其氣氛，也不願意計較。
回覆刪除小弟比較喜歡天然的桃花。記得多年前新月人曾介紹大埔林村的放馬莆，該處也種有桃花和其他農作物，新春之際，的確值得一遊也。
《桃花源記》所寫的桃花源，乃外仙境，「土地平曠，屋舍儼然，有良田桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞，黃髮垂髫，怡然自樂。」陶淵明生於東晉亂世，對「桃花源」是何等的嚮往。
今天在現實世界覓「桃花源」，幾近不可能，幸科技進步，一切可以虛擬，用上VR，要看什麼源也可。
陶淵明生於東晉亂世，對「桃花源」是何等的嚮往，到了今天，是否亂世，見仁見智，但大家仍然嚮往樂土，乃不爭的事實，可惜，現實中樂土何處尋呢，商場搭建的人工佈景，就姑且讓遊人自我陶醉一陣子，算是到過樂土。
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