《南屏晚鐘》是一首流行歌曲，歌曲表達的大概是一種婉約的少女愛慕之情，內容與香港無關，但此曲是創作於五六十年代，作曲的王福齡、填詞的陳蝶衣、原唱歌手崔萍，都是居於香港，畫面一再穿插同年代的香港景色，於是《南屏晚鐘》的懷舊之情，就油然而生，濃得化不開了。
《南屏晚鐘》旋律簡單動聽，歌詞溫文雅致，歌手唱來從容細膩，不徐不疾，全都揚溢著昔日香港的敦厚的人情和悠閒的生活節奏，《南屏晚鐘》懷舊自有其因由。
不過，懷舊只是一種情懷，人總有過去，對舊日的人和事有所懷緬，是人之常情，但懷緬之餘，又有誰能捨棄今日通訊科技和集體運輸帶來的方便快捷呢？懷舊與所謂「香港獨立」，更是風馬牛不相及。香港從來沒有獨立過，懷舊的背景，亦是一個從來沒有獨立的舊香港吧了。
南屏晚鐘是崔萍小姐的經典名曲，歌曲配上1958年的香港影像，濃濃的懷舊味道，令人一看再看，一聽再聽。
回覆刪除1958年的香港，經濟雖尚未起飛，但已從大戰後重建，一片繁華，普羅大眾不很富裕，但社會穩定，是東亞的樂土。何以見得？
1958年的中國，搞的是三面紅旗，由1958-62年，大饑荒令數千萬人餓死。1958年，金門炮戰，台海峰煙四起。越南、馬來西亞等面對共黨勢力的擴張。以美國為首的西方世界與蘇俄集團的冷戰方興未艾。香港在英國統治下，在冷戰的夾逢中，反而很微妙得到生存空間(其實，當中大有原因，非能在這裡細表)。
香港有自由的空氣，有統治的理念，有西方的法制，這是戰後至97前香港成功的因素。今天香港回歸中國，好些97年以前的核心價值、均衡的勢力，相對寬容的氣氛逐漸消失，於是有人講港獨。
小弟認為港獨現實上不可能，但港獨是意識上的抗議，意識上表示對目前的管治的不滿、爭取港人種種應有而未有的權利。
小弟情願放棄今日的進步，不坐地鐵坐小輪，不要手機撥電話，在謐靜的長夜，聆聽收音機傳來崔萍小姐的南屏晚鐘。平和的心境，是最大的滿足。
更正：
回覆刪除第三段第四行夾逢，正確是「夾縫」。
「時光一去永不回，往事只能回味...」這是另一首懷舊歌了，但卻喚醒懷舊的人：往事只能回味。
刪除回味是一種自我沉醉，新月人也有，猶如發夢，暫時可以逃避現實，不過現實始終是揮之不去。香港過去的一段黃金歲月，在歷史的長河裡，只是一些偶然，絕難重演。香港今後去向如何，如果有居士能合指一算指點迷津就好了。
歷史就是許多偶然組成，而且不可以重演。香港有些人主張重新由英國統治，是否不切實際。相信主張者心中有數。但何以有此主張？可能是希望否定現實。
回覆刪除有人相信宿命，有人逃避現實。但如果見到女神，卻不敢追求，這個女神不會投懷送抱，也永不會到手。
毛主席曾說：「唯有犧牲多壯志，敢教日月換新天。喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕煙。」
重新由英國統治，只是痴人說夢，以荒謬的形式表達對現時的不滿，亦搏出位。港獨亦如是。
刪除不過，這些言論者亦被取消選舉資格，不用發夢了。這是個沒有夢的年代。見到女神，也不要發夢。
不談政治，只談歌星。
回覆刪除崔萍的歌好，葛蘭、顧媚、靜婷、蓓蕾、潘秀瓊等五六十年代的歌星，均是聲色藝俱全，每人也有代表名曲。余生也晚，她們當紅時，仍是童蒙，但日後聽其作品，沉醉不已。
懷舊是享受，望新月人日後多些推介金曲，讓小弟一飽耳福。
以前的歌星歌藝一定好，沒有所謂偶像派，現在卻分為實力派和偶像派，只能說，時代不同了，難道歌也以前的好？至於推介金曲，
刪除新月人只是拾人牙慧吧了。