2013年9月26日 星期四

關愛座比優先座成功?

近日報章報導有80後大肚婆Anna每周至少搭港鐵三次,最常搭觀塘綫,由觀塘往旺角、牛頭角等地,現已懷孕七個月,但她表示自懷孕以來,在港鐵車廂內只有三位乘客曾讓座給她。她慨嘆港人讓座意識不及台灣人。另外,九巴則設「關愛座」設於車廂下層兩邊最前的4個座位,用意與港鐵的「優先座」相同,都是為鼓勵乘客讓座予其他有需要的乘客,如孕婦、年長、或行動不便等情況。推行以來,觀察所得,似乎「關愛座」比「優先座」成功,效果更好。

同是香港的公共交通工具,為什麼巴士的「關愛座」會比港鐵的「優先座」成功呢?推測有三個可能。
一、巴士有兩層,年青力壯的乘客多選坐上層,其他乘客怕上落樓梯,多坐在下層,令「關愛座」看來發揮了應有作用。
二、港鐵只有一層,乘客又擠,經常寸步難移,乘客通常見位便坐,坐下來便低頭看手機,直至下車,「優先座」便不容易發揮作用。
三、「關愛座」與「優先座」的英文同是Priority seat,中文「關愛」比「優先」表達得更好。

其實以上三個推測都不是主因,關鍵是香港的乘客沒有讓座的習慣,「關愛座」看來比「優先座」成功,只是巴士的車廂環境使然罷了。

3 則留言:

  1. 作者已經移除這則留言。

    回覆刪除
  2. 新月人觀察入微,一言中的。
    說香港人沒有讓座的習慣,這話不錯。當然,小弟也在地鐵見過有人讓座給老弱,但這畢竟是少數,相反,車門打開,即爭相湧入,爭奪坐位的,卻比比皆是。可嘆的是香港的文明禮貌每況愈下,未知和近年大量強國人入侵可有關係。

    所謂禮失求諸野,台灣人、日本人禮儀教養皆勝於中、港,眾所周知。
    講國民教育,不需講什麼愛國愛黨,只需從國民的修身做起。沒有良好質素的國民,談什麼國家前景。

    讓座是禮,中文就有「禮讓」一詞。今天許多人連「禮讓」也沒聽過,又怎樣做得出來?孔子說:「克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁矣。」依循禮就是仁,仁即有愛,有愛自然讓座。看來我們要把四書五經列入HKDSE中文科必考必讀的範文,肥了不能進大學。

    回覆刪除
    回覆
    1. 閣下引孔子說:「克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁矣。」非常好,因為如此說來,不讓座給有需要的人就是失禮,而大部分車廂所見都很失禮。為什麼這樣失禮呢?很難賴邊個,或者說是社會風氣,那香港這個社會並不太文明吧。

      刪除