胡適像(圖片來源：Wikipedia)
胡適(1891-1962)當然不是「填詞人」，《蘭花草》是他的新詩。他師從美國哲學家杜威(John Dewey, 1859-1952)，學問淵博，對近代中國有很大影響。Pokok君引述胡適的一些軼事。胡適的妻子是舊式婦女，文化水平與胡先生有別，整天愛搓麻將。胡先生有些懼內，自嘲男子要有「四得」：「太太化妝要等得、太太生日要記得、太太打罵要忍得、太太花錢要捨得。」我覺得放諸女權高漲的今天，胡適的「懼內」只是「濕濕碎」而已。
胡適歷任北大校長、中研院院長、駐美大使等要職，1962年在台灣逝世時，有30萬人參加公祭。總統蔣介石親題輓聯：「新文化中舊道德的楷模；舊倫理中新思想的師表」，可說是胡適一生的寫照。《蘭花草》外，他的《嘗試歌》我也喜歡，風格仍是「李(你)太白」，勝在勵志：
「嘗試成功自古無」，放翁這話未必是。
我今為下一轉語：自古成功在嘗試！
莫想小試便成功，那有這樣容易事！
有時試到千百回，始知前功盡拋棄。
即使如此已無愧，即此失敗便足記。
告人此路不通行，可使腳力莫浪費。
我生求師二十年，今得「嘗試」兩個字。
作詩做事要如此，雖未能到頗有志。
作「嘗試歌」頌吾師，願大家都來嘗試！
適之先生鼓勵嘗試，言之有理。連嘗試也不敢，就會錯失不少良機。小弟當年「知好色而慕少艾」，可惜只是「偷戀隔牆花」，猶抱憾至今也。
回覆刪除Pokok君提供適之先生軼事，足見閣下文采風流，想必人如其文，花前月下，良辰美景，盡享花好月圓之樂而不效適之先生之懼內也，何抱憾之有？
回覆刪除新月人之流本應多背誦嘗試歌，可惜市面上之食鹽已只被人搶購一空，多作嘗試購買亦徒勞無功，適之先生九泉之下亦只能苦笑，中華民族，烏合之眾，一路走來，始終如一。
甚麼是「相形見拙」？若把近日中、港、澳搶購鹽食的愚民及抬高物價的投機份子與日本那些秩序井然、顧全大局國民相比，民族的質素高下立分。
回覆刪除中國兩國自十九世紀中期開始「現代化」，兩國經無數次的較量，更包括足球比賽，恩怨難斷。中國人縱有千百個理由不喜歡日本人，但不得不佩服對方的團結和堅毅，縱有更千百個難以磨滅的歷史創傷，但不得不為這次飽受地震、海嘯以及核子幅射打擊的鄰國焚香禱告。願天佑大和。
上文「中國兩國」應是中日兩國之誤，
回覆刪除「幅射」是輻射之誤。謹此更正。
曾蔭權在Facebook上載片段，向受天災及核事故影響的日本人民致以深切慰問，他說佩服日本人民冷靜及有紀律對危機，又說港府會再派人員前往東京增援，協助有需要的港人回港，並希望日本的危機盡快過去，災民早日重建家園。另外科學館會舉辦福島核事故特別講座。這些反應十分恰當，希望搶購食鹽或吉品鮑的事件，不再上演。
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