家暴男童是今人，閔子騫是古人，但家暴男童與閔子騫頗有相似之處。星島日報報導台灣有名8歲男童，長期被媽媽虐打，爸爸不忍，決定離婚。庭上，法官問男童想跟爸爸還是媽媽生活，他竟回答：「我想跟媽媽住，我確定。」法官再跟男童確認一次，男童解釋：「爸爸有我妹妹陪，媽媽已經不能住在家裏了，她以後會一個人很無聊，所以我想去陪她，讓妹妹陪爸爸。」媽媽離開法庭前，哭着跟兒子說「謝謝你」，男童對她說：「我會陪你的，你不要哭。」
閔子騫是公元前的人，生於魯國，他父親娶了後妻，生了兩個孩子。後母偏心，給親生兒子做棉衣，給閔子騫的卻是用蘆葦花絮做的，閔子騫因而長時間受寒。父親後來發現，想休掉後妻。子騫流淚請求父親：「母在一子寒，母去三子單，願大人思之。」父慚而止；後母悔過。家暴男童與少年閔子騫相似之處，是孝順父母、寬大為懷。年紀小而具高尚的情操，可能是與生俱來，和後天教育無關。（網絡圖片）
。。最後那段新月人寫的，年紀小而具高尚的情操，可能是與生俱來，和後天教育無關。未完全認同，首先寫少年閔子騫的作者，通常為了豐富孝義內容，寫得感人肺俯，容易令讀者認同倫理孝順之道，自然落墨鋪排三分，寫得順理成章，孝感動天，現實的生治，確是兩面睇，我反而覺得後天真正的教育基礎，是很重要的一環！：）路過的讀者
回覆刪除先天與後天兩者那個影響較大？這問題不容易有結論。新月人的意見，只是憑空想像，當閔子騫少年時未有受學校教育。新月人反而同意這些講孝順的故事是經過落墨鋪排，鼓勵人們向善，細節上的真確性已無法考究了。
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