丙午春遊江南(七)

第一部 安徽 (文字及圖片：比利); (地圖：互聯網)

安徽七

安徽之行，來到最後兩站，徽州古城和九華山。

徽州古城，位於黃山市歙縣的徽城鎮，建於秦代，是中國四大古城之一，歷朝均曾修繕和擴建，至今城牆保存完整，東西南北均有城門。遊人可登上城牆，觀看古城內外。城內的是徽式建築，商店林立，主要是食肆和記念品商店。值得參觀的是許國石坊，又稱大學士坊，俗稱八腳牌樓。此石坊於明朝萬曆十二年（公元1584年）為武英殿大學士許國所建。許國生前獲朝廷恩准在家鄉徽州府城營建記載功績的許國石坊，四面八柱，坊上鐫有「恩榮」、「先學後臣」、「上台元老」、「大學士」等字樣，此石坊乃明代石刻建築的異型。

遊徽州古城之際，雨勢頗密，加上城內盡之商業化的街道，興緻大減。在城頭拍了些街景和牆頭的舊鐘的照片便離開了。

九華山在安徽省青陽縣境內，離開黃山市一百多公里，是中國佛教四大名山之一。唐以前原名九子山，因李白三遊九子山，寫下「妙有分二氣，靈山開九華」的詩句，又以山有九峰如蓮花，故易名九華(按，華與花相通)。

九華山風景秀美，李白詩有：「天河掛綠水，秀出九芙蓉」。黃庭堅的《九華山》有：「九華山前春水生，九華山下雨初晴。山光潑長翠欲滴，溪水倒影清可明。」乾隆皇的詩是：「山如芙蓉九，華亭自古名。奇峰皆秀出，秀氣萃蒼冥。」

九華山是中國漢傳佛教四大名山，所奉的是地藏菩薩。唐開元年間，新羅(朝鮮)王族金喬(696-794)渡海來華，於九華山苦修75年，圓寂後肉身不腐，其德行也被視為地藏菩薩「地獄不空，誓不成佛」的體驗。

九華山的景區眾多，分佈山上山下。如大願文化園景區、獅子峰景區、花台景區、九華街景區、閔園景區和天台景區等，現有佛寺九十九座，大多數都位於這些核心景區。

時間有限，我們只遊覽了大願文化園區，其他的只好待有緣才參訪了。大願文化園區地面積約1,500畝，離遠已見到背山而立的地藏菩薩像。佛像於2012年峻工，高九十九公尺，建造的材料是銅合金，銅材1,100噸，並溶入黃金35公斤，故金光閃閃，是世界最大的地藏菩薩像。從地面登上佛像的基座，有三層共218級的石階。石階前右方的牆上，刻有「眾生度盡，方證菩提」之大字，乃是地藏菩薩的大悲弘願。我們沿步而上，微雨之下，只見一群信眾不辭勞苦，一步一跪拜地由石階登上佛像所在的平台，真是信仰的感召。

在平台上，可以親近菩薩，但在遠處看卻能看全貌，各有可取。我們在平台上繞了一匝，誠心許願，也就沿石階折返了。

從九華山回到黃山市，天已昏暗。入住屯溪內的飯店，翌天乘高鐵經江西賦歸，結束七天的江南之旅。

後記

七天江南之行，談不上是深度遊，有些景點，也是匆匆而過。但農曆二月，正是梅雨時節，最切合唐詩所描寫的境界。

中國省份眾多，長江三角的安徽、浙江、江蘇等，不但經濟發達，物產豐饒、山川靈秀，更重要的是文化深厚，人才輩出，說是中華大地的精粹所在，絕不為過。這次在合肥、屯溪見到的是歷史和名人故宅，在黃山、宏村和簧嶺、徽州古城所見是的名山、水鄉和極特色的徽州建築，在九華山的是濃厚佛教色彩，莊嚴的地藏菩薩佛像，令人動容。七天雖短，但亦不枉此行。

旅遊，不單是參觀和拍照，更需抱有對當地文化和歷史的敬意，這樣旅遊就有深層的意義。明年春季，希望可到浙江、江蘇一帶，再遊煙雨江南。

【新月人按：比利安徽此行，來到最後兩站的徽州古城和九華山，皆很值得遊覽。雖然有時間限制，但仍算不枉此行。比利君的七篇遊記，到此亦畫上圓滿句號。比行寫作態度嚴謹，資料詳盡，而且全是一手資料，謹此致謝。】